Entorno público e individualismo en la modernidad radicalizada. Apuntes para una crítica ética

Nos proponemos revisar la articulación de la política y la cultura con las ciencias sociales, en el marco de la crisis de la razón y a lo largo del periodo que abarca desde la modernidad negativa hasta la posmodernidad. A tal efecto, ubicamos los cambios producidos en las concepciones científicas de lo social en el contexto de sus condiciones históricas particulares. Dos elementos intervienen en esta posición. Por un lado, la historicidad, o la idea de que sin el pasado, el presente es inexplicable; y por el otro, el señalamiento de la relación interna entre realidad y conciencia.

The purpose of this article is to review the articulation of politics and culture through social sciences, in the framework of the crisis of reason, and over a period that includes from negative modernity to post-modernity. In order to do this the changes produced in the scientific conception of what is social, and in the context of particular historic conditions are both identified and ordered. Two elements intervene in this position: on the one hand, historicity, the idea that without a past, the present in inexplicable, and secondly, the affirmation of an internal relation between reality and consciousness.

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Resumen

Inglés The purpose of this article is to review the articulation of politics and culture through social sciences, in the framework of the crisis of reason, and over a period that includes from negative modernity to post-modernity. In order to do this the changes produced in the scientific conception of what is social, and in the context of particular historic conditions are both identified and ordered. Two elements intervene in this position: on the one hand, historicity, the idea that without a past, the present in inexplicable, and secondly, the affirmation of an internal relation between reality and consciousness.

Español Nos proponemos revisar la articulación de la política y la cultura con las ciencias sociales, en el marco de la crisis de la razón y a lo largo del periodo que abarca desde la modernidad negativa hasta la posmodernidad. A tal efecto, ubicamos los cambios producidos en las concepciones científicas de lo social en el contexto de sus condiciones históricas particulares. Dos elementos intervienen en esta posición. Por un lado, la historicidad, o la idea de que sin el pasado, el presente es inexplicable; y por el otro, el señalamiento de la relación interna entre realidad y conciencia.