Sobre museos, historias y voces. La Casa de Hernández, Museo de la Ciudad de Salta

Para muchos, inclusive para sus propios habitantes, decir Salta es hablar de un pasado colonial, identificado y constreñido al adjetivo de “hispánico”. Los museos históricos son constructores de memoria, la “casa de Hernández”, según la palabra canonizada de algún historiador, habría pertenecido al gobernador intendente de Salta Dn. Juan de Hernández y Enríquez. La historia que se había construido sobre la casa estaba muy vinculada a esa memoria de prosapia ibérica. Sin embargo los datos de investigaciones realizadas nos muestran en sus habitantes–ya desde su construcción en el siglo XVIII y hasta 1970- a un conjunto de hombres, mujeres y niños pertenecientes a diferentes sectores de la sociedad, en algunos casos mestizos y migrantes, dedicados a distintas actividades como las de pulpero, sombrerero o colchonero. Esto nos ha enfrentado a la difícil tarea de intentar deconstruir esa "memoria de lustre hispánico" sostenida por la historia oficial y proponer, a través de la investigación crítica y documentada de las historias de los propietarios y habitantes de esta casa colonial, una versión de los procesos históricos que incluya a los distintos actores y que de cuenta de un pasado, que al igual que nuestro presente, resulta multiétnico y multicultural.

For many, including for its own inhabitants, to say Salta is to speak about a colonial past, identified with the adjective “Hispanic” and restricted to it. Historical museums are “memory builders”; the “Casa de Hernández”- as a historian claims- might have belonged to the Salta’s Intendent Governor Don Juan de Hernández y Enríquez. The history of this house was strongly linked with the memory of the Hispanic ancestry. However, data obtained from a research reveal that –from its building in the XVIIIth century to 1970- its inhabitants were a group of men, women and children from different sectors of the society, sometimes half-castes and migrant people engaged in several activities, like grocers, hatters or mattress makers. This fact makes us attempt the deconstruction of this “memory of Hispanic glory” maintained by the official history, and propose –through a critical and documented research on the history of the owners and inhabitants of this colonial house- a version of the historical processes that include the different actors and account for a past that, as it happens with our present time, is multiethnic and multicultural.

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Resumen

Español Para muchos, inclusive para sus propios habitantes, decir Salta es hablar de un pasado colonial, identificado y constreñido al adjetivo de “hispánico”. Los museos históricos son constructores de memoria, la “casa de Hernández”, según la palabra canonizada de algún historiador, habría pertenecido al gobernador intendente de Salta Dn. Juan de Hernández y Enríquez. La historia que se había construido sobre la casa estaba muy vinculada a esa memoria de prosapia ibérica. Sin embargo los datos de investigaciones realizadas nos muestran en sus habitantes–ya desde su construcción en el siglo XVIII y hasta 1970- a un conjunto de hombres, mujeres y niños pertenecientes a diferentes sectores de la sociedad, en algunos casos mestizos y migrantes, dedicados a distintas actividades como las de pulpero, sombrerero o colchonero. Esto nos ha enfrentado a la difícil tarea de intentar deconstruir esa "memoria de lustre hispánico" sostenida por la historia oficial y proponer, a través de la investigación crítica y documentada de las historias de los propietarios y habitantes de esta casa colonial, una versión de los procesos históricos que incluya a los distintos actores y que de cuenta de un pasado, que al igual que nuestro presente, resulta multiétnico y multicultural.

Inglés For many, including for its own inhabitants, to say Salta is to speak about a colonial past, identified with the adjective “Hispanic” and restricted to it. Historical museums are “memory builders”; the “Casa de Hernández”- as a historian claims- might have belonged to the Salta’s Intendent Governor Don Juan de Hernández y Enríquez. The history of this house was strongly linked with the memory of the Hispanic ancestry. However, data obtained from a research reveal that –from its building in the XVIIIth century to 1970- its inhabitants were a group of men, women and children from different sectors of the society, sometimes half-castes and migrant people engaged in several activities, like grocers, hatters or mattress makers. This fact makes us attempt the deconstruction of this “memory of Hispanic glory” maintained by the official history, and propose –through a critical and documented research on the history of the owners and inhabitants of this colonial house- a version of the historical processes that include the different actors and account for a past that, as it happens with our present time, is multiethnic and multicultural.