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Rescribir (hoy) políticamente la filosofía
Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal Scientific Information System
En el actual contexto de la supercapitalización mundial la filosofía no puede ya presenciar una segunda muerte de ella misma. Las consecuencias de la contradictoria mundialización hacen que la filosofía haya de ir a una cita futura con el pensamiento. El capitalismo está haciendo una historia universal y se legitima en un discurso globalizador y uniformante de conciencias. ¿Por qué seguimos temiendo el juicio teórico a la razón total humana y esquivando los criterios universales de verdad? La filosofía debe salir de la crisis del modelo universalista de pensamiento, pues la expansión y el desgaste de la mundialización le está haciendo progresar hacia una forma futura de pensar. Filosofar sin el martillo. Se necesita pensar después y más allá de la crítica exegética que acompañó a la filosofía. Sin renunciar a la función crítica, hemos de situarnos en la comprensión de los gestos ético-políticos del pensamiento.
English abstract
In the present context of the super-capitalization of the world, philosophy must not perceive therein its second death. The consequences of this contradictory world movement oblige philosophy to search for a future encounter with thought. Capitalism is constructing a universal history, and legitimizes itself in a discourse in which the human conscience acquires global and uniform characteristics. Why do we continue to fear theoretical judgment of all human thought and avoid universal criteria of truth? Philosophy must move beyond the crisis in the universalistic model of thought, since the expansion and corrosion of globalization is helping us to progress towards a future form of thought. To philosophize without the cudgel. It is necessary to think above and beyond the exegetic criticism that accompanies philosophy. Without renouncing the critical function of philosophy, we must focus on the comprehension of the ethical-political gestures of human thought.
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Resumen
Inglés
In the present context of the super-capitalization of the world, philosophy must not perceive therein its second death. The consequences of this contradictory world movement oblige philosophy to search for a future encounter with thought. Capitalism is constructing a universal history, and legitimizes itself in a discourse in which the human conscience acquires global and uniform characteristics. Why do we continue to fear theoretical judgment of all human thought and avoid universal criteria of truth? Philosophy must move beyond the crisis in the universalistic model of thought, since the expansion and corrosion of globalization is helping us to progress towards a future form of thought. To philosophize without the cudgel. It is necessary to think above and beyond the exegetic criticism that accompanies philosophy. Without renouncing the critical function of philosophy, we must focus on the comprehension of the ethical-political gestures of human thought.
Español
En el actual contexto de la supercapitalización mundial la filosofía no puede ya presenciar una segunda muerte de ella misma. Las consecuencias de la contradictoria mundialización hacen que la filosofía haya de ir a una cita futura con el pensamiento. El capitalismo está haciendo una historia universal y se legitima en un discurso globalizador y uniformante de conciencias. ¿Por qué seguimos temiendo el juicio teórico a la razón total humana y esquivando los criterios universales de verdad? La filosofía debe salir de la crisis del modelo universalista de pensamiento, pues la expansión y el desgaste de la mundialización le está haciendo progresar hacia una forma futura de pensar. Filosofar sin el martillo. Se necesita pensar después y más allá de la crítica exegética que acompañó a la filosofía. Sin renunciar a la función crítica, hemos de situarnos en la comprensión de los gestos ético-políticos del pensamiento.